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边肖:刘洋

创新是当今中国的热门词汇,也是当今中国的现实需要。整个社会自上而下都在谈论创新,并且总是到处要求创新。将中国与外国相比,创新的优势和劣势似乎显而易见,这让许多人痛哭流涕。随着世界一体化的深入和中国参与世界各种竞争,创新当然非常重要。然而,一些名人,包括那些有很大发言权的人,对创新有不正确的理解,所以我们必须找到不断创新的方法,有时我们不能开出正确的药方。

创新是积累的延伸

对创新最常见的误解之一是新旧对立。似乎只有推翻旧的,否定旧的,才能实现创新。所有旧的东西似乎都是创新的敌人,所有旧的想法、想法和规则似乎都是阻碍创新的枷锁。甚至完全告别旧的行为本身也变成了创新。创新似乎摆脱了所有旧的束缚。结果,辍学、不学习和成绩差都成了成功的创新模式。中国式教育已成为阻碍创新的罪魁祸首,中国根深蒂固的传统文化已成为扼杀创新的沙漠。创新几乎等于自由。因此,传统因缺乏自由而成为创新的坟墓。总而言之,这种流行的观点认为,中国祖先保守僵化的思想导致我们今天成为创新的侏儒。为了创新,我希望我不能改变我的父亲和父亲。因为创新的需要,我们必须改变我们的门,去别人的家去认识我们的祖先。事实上,从创新中得出的一系列结论几乎总是在咀嚼历史虚无主义和中国自卑的残余。

创新是积累的延伸

我想指出,创新几乎总是过去的延伸,是积累的进步,是巨人的肩膀,是前者的阶梯。没有积累就没有创新。没有坚实的基础,所谓的创新只是思维;没有坚持不懈的研究,所谓的神奇创新想法都是浮云、无足轻重的笑话和缺乏营养的垃圾。虽然爱迪生只上了三个月小学,但他自学了很长时间,博览群书。为了确定灯丝,爱迪生尝试了6000多种材料,做了7000多次实验。这个所有小学生都知道的故事告诉我们,人类历史上有太多失败的创新,几乎没有留下什么有意义的创新。在不知情的情况下谈论创新就像是白痴的梦想。

创新是积累的延伸

陶瓷曾经是中国人有利可图的产品。欧洲人掌握陶瓷技术至少比中国人晚1500年。为什么中国的陶瓷技术能长期领先世界?关键是温度。最普通的陶器可以在800摄氏度以下完成,这在世界各地都可以看到。青铜技术的出现在于熔炼温度的提高。不同的铜合金,即青铜,可以熔化,而纯铜的熔点是1083摄氏度。继青铜技术之后,人类的另一项重大技术突破是钢铁。纯铁的熔点是1535摄氏度,但生铁的最低熔点只有1148摄氏度。也就是说,在成熟的青铜技术的基础上,通过提高熔炼温度可以更有效地熔炼铁。汉朝成为中国历史上最重要的朝代,其中一个关键是汉朝掌握了世界领先的铸铁冶炼技术。今天,这种技术非常简单,即将铁矿石熔化成生铁,便于大规模铸铁,并使铁广泛用于军事和农业生产。中国陶瓷的烧成温度在1200℃以上,有些甚至达到1400℃。由此我们可以清楚地看到一个技术积累的过程:800,1000,1200摄氏度。因此,当西汉能够熔化铁和铸铁时,温度进一步升高,而在东汉,成熟的瓷器开始出现。技术链与时间链完全一致。

创新是积累的延伸

为什么历史上除了中国之外,很长一段时间都没有陶瓷?因为它们达不到这个温度。就欧洲而言,在汉朝能够熔化生铁之后的1000多年里,欧洲人一直无法做到这一点。当时欧洲的炼铁方法叫做块炼铁,即欧洲人只能在大约1000摄氏度的温度下炼铁,铁是固态的,但不能熔化成液态,所以只能锻造而不能铸造。由于欧洲技术落后,熔化生铁的熔炉温度无法达到,所以他们无法想象烧制瓷器的温度超过1200摄氏度。因此,中国瓷器对欧洲人来说一直是个谜。

创新是积累的延伸

如果瓷器被认为是人类历史上的一大创新,为什么中国人能实现这一创新呢?为什么来自中国以外其他地方的人不能?铜和铁的冶炼技术在中国并不是第一。然而,这两项技术进入中国后,最大的特点之一就是官方垄断,用今天的话来说就是官方营。政府阵营的优势在于,为了满足一定的需求,可以不断投入大量资金进行技术改造,以获得技术进步。因此,虽然青铜技术不是在中国诞生的,但在青铜技术传入中国之后,中国的青铜技术终于在世界上领先了。与曾侯乙墓中精美的青铜器相比,世界上其他地方的大多数青铜器都难以匹敌。同样,汉代的盐铁官营保证了汉代的炼铁技术领先于世界。这项技术的领先地位在于三个方面。第一个是燃料,中国人最先采用了焦炭;其次是炉膛,中国人首先使用高炉;第三个是风箱。简而言之,自青铜时代以来,中国的冶炼技术主要由政府控制,这使中国能够长期不断地投资于技术改造。就冶炼技术而言,这一技术改造的体现是炉温的不断提高。从青铜到铸铁再到瓷器,由技术进步积累而成的台阶清晰可见。

创新是积累的延伸

因此,如果瓷器是一种创新,那么这种创新来自长期积累。欧洲没有这种创新,因为当时他们没有以前的技术积累。他们的炉温技术在炼铁和铸铁阶段之前就停止了。没有积累,就没有创新,这是欧洲中世纪的历史写照。欧洲后来之所以能够大规模生产钢铁,是因为他们在中国积累了技术,如焦炭、高炉、顶吹、底吹或复吹炼钢,这些技术原则上都来自中国古代,都是在中国古代炼铁技术的基础上发展起来的。当然,这些基于中国技术积累的改进或创新也非常重要,这使欧洲能够获得更高的生产效率。在此基础上,在欧洲工业革命时期,他们终于掌握了中国的硬瓷技术。从技术发展的角度来看,这也是理所当然的事情。然而,欧洲比中国晚1500多年成熟并掌握了这项技术。

创新是积累的延伸

瓦特蒸汽机在欧洲被称为一项重要的发明和创新,并已成为工业革命的象征性事件。事实上,瓦特关于他发明了蒸汽机的说法并不完全准确。蒸汽机可以看作是它之前各种技术的综合,也是技术积累带来的进步,而不是某个人的心血来潮。瓦特蒸汽机的原理和技术很大一部分来自于中国古代的科学技术,如风箱和枪膛,而枪膛来自于火药在中国产生后的枪头。因此,真正伟大的创新是基于前人的积累。欧洲的工业革命不是无缘无故自发发生的,但文艺复兴后,欧洲吸收了大量东方文化和技术,最终取得了一系列重要的技术创新,在工业革命中取得了巨大成就。

创新是积累的延伸

关于创新的另一个误解是,只有人才能创新,但政府官员不能创新。在我看来,这个问题不能绝对化。如上所述,在政府的推动下,中国历史上由于炉温技术的提高而带来的技术进步和创新基本实现了。当然,我们不能否认民间创新的价值。然而,实事求是地说,在资本主义制度形成之前,一方面,欧洲社会分散着小国和地方分离主义政权,没有任何政治力量能够长期提供技术积累和技术进步所需的巨额资金;另一方面,私人资本也是有限的,手工业最多有一些积累、改进和创新。直到资本主义成熟,这种情况才改变。欧洲工业革命的形成与它通过对外扩张获得大量技术升级资本密切相关,尤其是在美国和印度。这个问题不在这里讨论,而是美国,它拥有当今最强的技术力量和创新能力。

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美国早期的技术基本上是从欧洲复制过来的。在以电力为标志的第二次工业革命期间,美国开始赶上欧洲。美国真正的技术进步和创新能力源于几个重大项目,一个是曼哈顿项目,另一个是阿波罗项目。这两个巨大的科研项目都是政府主导的项目,它们的成功带来了一系列的技术革命和创新。事实上,这就是美国能够成为科技创新大国的秘诀:它不依赖私人创新,而是通过政府投资在关键技术领域取得技术突破。政府这样做的动机不仅仅是市场利润,而是战争、热战或冷战。因此,政府可以免费投资,以获得技术领先和进步。今天,人们享受着网络时代的便利,许多年轻人把时间花在网络游戏上,这催生了一个新的产业和新的财富。事实上,互联网的新技术进步也来自美国政府支持的军事科技。网络游戏的来源是军事训练和模拟战争。信息技术已经成为美国经济的引擎,这并不像一些大学生辍学创业那么简单。

创新是积累的延伸

为了获得科技进步和技术创新的能力,我们必须理顺政府和人民的关系。对政府来说,长期投资研发是非常重要的。这些投入中有相当一部分在短时间内看不到效果,所以看起来数量很大,效果很小。但事实上,如果没有这样的投资,就不会有科技进步和技术创新。在当今世界,几乎只有中国和美国能够承受这种投资。如果你想数数其他国家,那么还有欧盟和日本。因此,我们可以看到,欧洲某些关键技术的突破和进步不是一个国家能够实现的,而是必须依靠许多国家的合作,如空总线和强子对撞机。由于各种限制,日本的技术创新只能局限于某些领域。因此,随着中国经济的发展,政府在关键技术领域持续投资的能力已经落后于世界,甚至美国也开始感受到越来越大的压力。与政府在科技进步中的主导作用相比,民营R&D的技术创新仅仅是众星的助力和普及领域的盛开,而不是技术创新的核心要素。在某种程度上,在我看来,强调民间对技术创新的重要性,淡化或贬低政府在这一问题上的重要作用,是一种战略误导。

创新是积累的延伸

为什么中国的创新能力弱?从现实的角度来看,这个问题确实有意义。然而,把这个问题的结论归咎于中国传统文化和所谓的中国人的低人一等是完全错误的。著名的李约瑟难题指出,中国在16世纪以前在科学技术上领先于世界,为什么在16世纪以后逐渐落后于西方。李约瑟提出了这个问题。如果我们认为中国传统文化总是阻碍创新,那么李约瑟难题的前半部分就根本无法成立,也就是说,在16世纪之前,中国的科学技术无法引领世界。因此,认为中国传统文化的劣势在于创新是错误的。我们现在必须面对的问题是,为什么过去有很多技术创新,使中国的科学技术领先世界,然后失败了?这个问题之所以被称为李约瑟难题,部分原因是全世界都在寻找答案,但至今仍未找到。本文很难对这个问题进行全面的分析,只做简单的讨论。

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中国的传统社会是一个农业社会,中国在农业社会中的优势是无与伦比的,这是世界上几乎没有人能够超越的。那时,如果西方想要像中国一样过上高质量、优雅的生活,它就必须抄近路,抢占先机。以农业社会的方式逐步与中国竞争,西方无法取胜,工业是捷径。由此,我们可以了解到,欧洲资本主义革命后,欧洲主要国家实行了普及教育,各国政府从小就通过行政命令和行政资源培养专门人才。德国起步越晚,对普及教育的重视和投入就越大,从普及教育的广泛培养到高等教育的重点培养,这也是德国能够在当今科技领域占据重要地位的原因。俄罗斯在一定程度上是落后的,这与沙皇率先重视大学精英教育密不可分。尽管义务教育起源于中国,但由于科举制度在中国的特殊重要性,唐宋以后的中国大众教育更多地侧重于道德教育,而不是像后来的欧洲那样侧重于实用技术教育。在这个问题上,如果我们得出的结论是,当时的中国之所以懈怠,是因为它太过领先或缺乏比较,这个结论是可以成立的。

创新是积累的延伸

如果我们接受今天中国创新能力不强的结论,在我看来,原因是现代中国没有形成工业技术的长期积累效应。清朝的洋务运动和男孩留在美国是向西方学习科技的早期举措。然而,1894-1895年甲午战争失败后,这一阶段的技术积累几乎中断。此后,辛亥革命、五四运动、军阀混战、抗日战争、解放战争以及中国社会政治局势的剧烈动荡,都严重影响了技术的积累。当时,政府在科学技术领域几乎没有持续的投资。因此,即使技术积累没有完全中断,也不会有大的发展,许多科学技术领域基本上处于早年留学回国人员一脉相承的状态。新中国成立60年来,在这个问题上出现了两种情况。首先,政府一直在大举投资,比如核技术和航空航天技术。如今,中国在这些领域的科技水平和创新能力并不薄弱。其次,由于各种原因,权衡和重复也在一定程度上影响了技术积累。

创新是积累的延伸

因此,我们应该理解当今中国社会创新能力薄弱的原因,关键在于整体积累不足。如今,我们开始弥补教育中的这些不足。即使教育方式和手段有所不同,对科技进步和技术创新的影响也不如媒体舆论所夸大的那样大。在某种程度上,为了在短时间内赶上其他国家,并弥补200多年来多次中断造成的技术积累的不足,我们的教育应该更加严格,并加快追赶速度,这是正常的。这是尽快获得和提高创新能力的代价。那些主张通过快乐教育和自由发展而不去上学或读书来提高创新能力的人要么无知,要么别有用心。

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最后,我想强调一个问题。本文主要讨论科技进步和技术创新,希望得出一个明确的结论,即一切创新和进步都是建立在前人或自己积累的基础上的,世界上没有突发奇想的创新。同时,我还想指出,这对于科学技术来说是如此,对于人文科学来说也是如此。几千年来,人类社会没有多少有价值的创新,从文化和制度到概念和规范,但其中许多是几千年积累的成果,至今仍然有效。因此,我们可以看到,有许多试图创造一个理论体系来覆盖世界,耗尽文明,整合世界和统一思想,几乎所有这些都是笑话。我们称之为社会科学的核心思想在过去的两千年中已经出现并形成。如今,人文领域所谓的新成就和新理论只是微调或综合,有些微调也是不好的,如福山的最后历史结论。

创新是积累的延伸

人文学科、概念和意识形态的创新在一百年来几乎是罕见的。如今,有些人经常说概念创新和理论创新实际上是在窃取概念。他们称两种思维方式、理论或文化传统的相互替代和对抗为观念创新,但实际上这只是观念和文化上的缺陷和不足,根本没有创新这回事。背叛一种文化,拥抱另一种文化,对背叛者来说可能意味着一点创新,但事实上,对于有缺陷的文化来说,所谓的创新只不过是浪费时间。我们之所以使用“创新”这个词,无非是历史进步理论的战车,它使一些文化背叛者在历史虚无主义的配合下具有了真实性,给文化背叛者以强烈的心理安慰。

创新是积累的延伸

除了伟大历史上的创新之外,还有一大类所谓的概念创新,几乎都是井底之蛙的豪言壮语。在浅水池中玩耍的人从未接触过海洋的深度,将水池挖至齐腰深被认为是创新;一个孩子从未经历过成人世界,当他刚刚成长时,他认为自己在创新;一旦一个心胸狭窄的人暴露在浩瀚的宇宙中,认为没有人知道它,他就认为自己是一个创新。中国古代诗歌说:曾经沧海难为水,永远琥珀,那些在思想、思想和理论上不断创新的人,大多是夜郎人,他们从未经历过沧海,也没有经历过巫山。江洋有句名言:有些人读书太少,思考太多。这样的人最容易创新。当一个人意识到人类思想的浩瀚时,他会知道如何谦虚,并且容易忘记创新。

创新是积累的延伸

人类社会几乎所有的创新都是站在巨人的肩膀上,没有积累,没有对过去一切的真诚尊重和深刻理解,几乎所有的创新都是随风飘散的浮云。中国古代的荀子已经说得很清楚了。两千多年前,儒家学者荀子在《劝导》中写道:不爬山,不知天高;如果你不面对深溪,你不知道土地有多厚。不知道先王的遗言,也不知道伟大的学问。它不如我一整天都学会品尝和思考的好。我尝了尝,看了看。从高处看更好。如果你爬山并移动,你的手臂不会变长,但是你看到的那些会离你很远。当风吹过时,声音不会增加疾病,但是听者说得很清楚。假及马,不足也,而至千里;如果你是一艘假船,你将不能用水,但你永远不会使用河流。绅士的生活没有什么不同,但他擅长做虚假的事情。积土成山,风雨茂盛;小水滴汇成海洋,龙生燕;善行变成美德,而神却自满,圣心也准备好了。因此,如果一个人不采取太多的步骤,他将无法达到甚至一千英里。如果你不积累小溪流,你就不能成为河流或海洋。一小步不能走十步,但一小段路程需要十步。坚忍不拔,烂木不碎;只要有毅力,这块石头就能被雕刻。在我看来,荀子的《劝学篇》可以成为所有想创新、渴望创新的人的座右铭。(刘洋)

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