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3月7日,张瑞敏在哈佛任教


1988年,斯坦福商学院的两位教授Pascal和athos合写了一本书《日本企业管理艺术》,旨在探讨日美企业管理差异所导致的不同发展速度。这本书有一个重要的结论:管理的现实不是绝对的,而是由社会和文化发展水平决定的。正是这种反对技术决定论和制度决定论的观点,使更多的人认为管理是一门“艺术”,而不是“科学”。因为它是艺术,所以它必须是外部文化和个人思想结合的产物,这是模糊的,不能准确计算。对于西方企业的研究,大卫·迪斯开创了动态理论,最高的成就可能要数斯坦福大学的艾森哈特教授了。在复杂理论的基础上,她提出了“边缘”的概念。所谓的边缘意味着在三个层次上保持模糊状态:组织、领导和产品。“模糊”的特征之一是可变性。我们不妨扩展一下:导致可变性的因素是从内到外的组织文化、行业特征和社会文化。作为一个已经掌握了变革远程控制的企业领导者,有必要认识到几个层次因素的影响,并将其与战略部门标准结合起来。

2018年3月,张瑞敏提出“模式好坏,只与文化相匹配”的观点,认为“双重文化”和“制度文化”限制或放大了“人合一”管理模式的发挥。这是一种反静态的核心竞争力观,从根本上说是动态能力理论的延伸,即基于文化环境的实践比基于理论公式的实践更重要。

作为企业家,张瑞敏可能是第一个提出反核心竞争力观点的人,他明确了“文化”在模型有效性中的决定性作用。

我记得去年在一次内部会议上,张瑞敏提出“一个人是独一无二的”,意思是“一个人是独一无二的”,这是从佛教的“鱼和水是独一无二的”演变而来的,意思是企业和用户之间有一种共生关系,没有它们就没有人能够独立存在。但是如果我们从张瑞敏在哈佛的演讲来看管理模式和文化的关系,我想说“两个”。

“颜色没有区别空、空没有区别,颜色是空,/1234;颜色就是形状,空是根据形状制作的。有些空一定是有色人种,但不一定是空.人例如,茶道中的茶杯是“空”,而普通的饮茶杯只是一种工具。两者的区别是“有形的”和“无形的”,它们所承载的是不同的。茶杯是有形的,因为东亚有茶文化。茶灯的造型取决于创作者自己的主观意愿。对于企业来说,有必要有理解文化的意识。《心经》中提到的最高境界不是一个也不是两个。

不二与为二


管理方法和管理模式的区别在于茶杯和茶杯的区别。前者是一种工具,而后者是一种形式。绝大多数企业家无法进入谈论和创造管理模式的领域。他们认为管理只是解决企业可持续收入和利润的工具。即使大数据、人工智能、区块链等尖端技术被巧妙运用,因为没有空的后遗症,也没有无限的内涵,缺乏时代的连续性。

管理模式是空的颜色,这与文化和管理模式制定者本身的愿望是分不开的。它本身就是某种文化的载体。文化在管理模式中体现在哪里?体现在实现个人价值的手段上,东西方之间有差异,东方内部也有差异。所谓动态就是承认没有单一的永恒和有效的方法,也没有普遍的普遍性。相反,正是因为边界和范围的存在,空的余味才会在时代中延续。

那么,除了管理模式之外,还有没有另一种存在,比如《心经》中的“观看自由”,它主宰着一切?

来源:央视线

标题:不二与为二

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