章羡仝-国学名家入驻名人焦点网-名人名家百科

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章羨仝，浙江绍兴人，现居河北石家庄，中共党员。现任河北省祥圆弘文化传播有限公司董事长。中国科学管理研究院商学院副院长。他天资聪慧，从小就对传统文学深感兴趣，并学习书法、篆刻、绘画并多次获得奖项。21岁在江山市地方人民大会堂搞“首次个人书画展”，当年在自己部队搞“第二次个人书画展”。

章羨仝早年入伍在部队共科教研室工作。章羨仝精通姓名学、风水学，还擅长中医，他认为中医和易学是相互融合的，你中有我，我中有你，二者相辅相成。他也精于佛学，道学，在继承中国传统文化的基础上勇于挑战，敢于发扬，淬炼百家精华，终集易之大成，将易学和中医相结合，风水学与现代建筑学结合，心理学与玄学相结合服务于广大人士。在没有接传承的姓名学之前，章羨仝曾是六家公司，一所学校，一个杂志社的投资方，职务是董事长，校长，社长。

他胸怀大爱，不忘初心，牢记使命。接了千年一脉相承的姓名学后，一直从事起名，兼风水，玄学，中医，佛学授课。章羨仝老师对中国的太极，古琴，茶道，香道颇感兴趣。他常讲道，中国的琴、棋、书、画，茶道，香道，太极皆可悟道，并非只有佛学、道学、儒学才可悟道。

章羨仝老师现任：“国学行业专家委员会副会长”《决策中国》智库联盟副理事长，“品牌强国科技智库专家”，中国管理科学研究院“客座教授”，“科教兴国编委会特邀顾问”。河北祥圆弘文化传播公司董事长。也是《名家推荐》栏目特邀嘉宾。

章羨仝老师再三强调，学习并不是学而不用，而是要践行于日常生活中去，去服务广大百姓，解决广大受苦的人们。章羨仝老师为了让人开启智慧，找到生命真谛，专门去泰国短期出家，他还时常去拜访道士，儒士，去基督教教堂，与他们探讨人生的价值与真理。不管何派何宗，对章羨仝老师来说，都没有分别，他时常说，正宗宗教传递的都是爱心，传递都是至善，核心都是一样的，都是奉献于社会，服务于众生，开启生命本源，让本我觉醒。在从事教育工作前，曾是一名军人，爱好广泛，曾搞过二次"个人书画展”，退伍后经商,曾是六家公司,一家学校，一家杂志社投资方，职务是董事长，校长，社长。接了千年历代姓名学单传后，师找徒，传男不传女，一脉相承后,一直从事有关传统文化，易经,风水环境学,学,中医,佛学,道学工作。

章羡仝老师为了体验僧人生活，专在泰国短期出家过托钵生活，他的使命，”如何让世界大同”是终身奋斗目标，自创“借物炼心”一生活道，让人类开启智慧，回归本源，也是他终身追求与使命。

现在，一直从事起名，兼风水，玄学，中医，佛学授课。他希望我们国家的传统文化，能得到更好的传承，并且发扬光大。章羨仝老师曾说，很多研究易术的人，往往不重视易理，认为自己是研究具体的运用之妙的，那些玄虚的易理和自己没有关系。实际上恰恰相反，历代易术大师都是精通易理的，往往是个大儒。比如风水的鼻祖郭璞，曾经注释过《周易》《山海经》《尔雅》《方言》《楚辞》等古籍，可谓饱学之士。

章羨仝老师在多次讲学中提到，“天行健，君子以自强不息！”奋发有为、勤劳刻苦、刚正自强、坚韧不拔、精诚所至金石为开，这是中华民族的精神；“地势坤，君子以厚德载物！”大地以博大的胸怀，慈母般的包孕万物，他希望易学精髓得到更好的传承。

世界为何要大同大同是在讲什么？对我们有什么关系？如对我们无关，大同又何意义？世界大同是讲“人道”的大同，还是“六道众生”的大同？对这些问题，我们互相研究探讨下。首先讲一下什么是大同？“大同”非是“大统”。往往好多人把大同当大统来理解。这个“同”字是同什么？如果这个问题还没搞不明白，差之毫厘，失之千里。六道众生，何能同？是法相相同吗？“不是”，因为“法相”同不了。为什么？例如：您是男人，我是女人，您是外国白种人，我是中国黄种人；您是动物，我是人类；您是天人，我是地狱受苦众生；何来相同？所以法相是同不了，也平等不了。那“同”的是什么？

同的是“法性”。法性就是先天的本性，是如来，是本我，是真如，这个是相同的，那怕一只小老鼠都有本性真如阳的一面。所以法性六道众生皆有相同处。那么，如何让“法性”相同？这是各道众生共同要探讨的主题。在浩瀚的宇宙里，我们的地球，只是宇宙的一粒微尘，在地球上的人，又像一粒微尘，小之又小，这粒微尘又如何回归呢？如何与三千大千世界相容相合？这是我们要了解的。为什么要回归？这是每个人关心的。

有的人说：“回不回归本源没有关系，我只要这辈子过好就可，对于来世我也看不到，也不信”。又有的人说：“信者有，不信者无”。难道真的是这样吗？答案肯定不是这样，不管您信与不信，都是同一结果。为围绕这主题，我们进一步探讨，首先来了解下人体的构成，在人体生命科学里，人是二部分组成，一部分是我们的肉体，另一部分就是灵魂。人像似一台电脑，主机似肉体，软件似灵魂；没有软件，主机不能工作；人没有灵魂变成死人。人的“心”与“身”分离，似行尸走肉，行的是尸体，走动的是身躯，话不好听，但结果也是事实。为什么会这样？这是我们值得探讨的。原因何在？原因在失去“真一”。失去真一，就失去了本性，心往外攀缘，迷失了方向，自然会做无法想象的事。

如是仕途有权之人，失去了“真一”，国政难和谐，自然贪财，贪权，贪色，贪地位等，为什么会这样？因为人的本性为善，这善是至善，至善为慈悲，为仁爱，为无我，为无私。一旦失去本性的至善，自然无慈悲，无仁爱，无无我，会变成自私，自利，自我为中心；身与本性相离，一切坏事敢做，当面一套，背后一套的双面人出现。自己活在外在的世界里，不断获取，以为外在的获取能得到内心的平衡，谁知越往外获取越得不到内心平衡，得不到内心平衡，他会继续获取，继续获取，又得不到内心平衡，得不到内心平衡，他会继续获取来满足内在需求，这样不断恶性循环，等有一天获取的福报获尽，接下来的是受业力果报牵引，有的投资失误而跳楼，有的失去家庭的爱，有的失去子女，有的得各种怪病，有的发疯，有的坐牢，有的枪毙等等。为何这样？因身与本性相违背，没有了真正的自我，自己的我与本性难容难合。

如是家庭，夫妻某方失去“真一”，会不断招来异性缘，影响家庭和睦，轻者吵闹，重者打架离婚；会使孩子无双无亲，从小孩子思想扭曲，长大后种下不良种子，在不良环境中成长，长大后自然思想扭曲，结果也自然难有好结果。家庭失去“真一”，长幼无序，爷变孙，孙变爷，德不配位，孙福享尽，孙祸自来，轻者生病，重者要命。孙年渐长，无工无作，啃老出现，看似苦恼，自食其果，自作自受，您怨何人？如自身上失去“真一”，往外攀缘，向外求名，向外贪色，向外贪权，永无休宁；看是风光，实是行尸走肉，内心空虚寂寞，苦不堪言，嘴说快乐，内心点血；身是一套，心是一套，假心假意，双面做人；身心不一，五脏失衡，各种疾病，倾然而至，您说有钱，您说有名，有车有房，有权有势，身体疾病，外有何用？不会享受，看而无事，又有何干？自然环境失去“真一”，山崩地裂，地震海啸，各种瘟疫，各类疾病；看似是病，人心所显，贪得无厌，地震平衡；心念繁多，雾霾不明；贪欲杀生，瘟疫倾到。本是一气，自然环境，为求贏利，破坏环境；环境一损，真一难成；外形一失，体内对应；要归本源，外缘相阻；不与气合，不与机和；要想归元，实是难成！

若是“真一”形成，风调雨顺，五谷丰登，天清地宁，万象更新！人类失去“真一”，您霸我占，您抢我夺，您偷我骗，您打我杀，秩序纷乱，难得安稳。有权称大，无权限行；有势霸道，无势退行。“真一”形成，人人少欲，家家和睦，户户和谐，长幼有序，尊老爱幼，户不锁门，夜不闭门，和睦相处，天下自然太平！以上是人道失去“真一”，众生六道众生皆异曲同工，所以大同的“同”是法性，法性归元，身与心不离，言行一致，心口合一，真一形成，大同自显。只要人守住清净之性，无念之性，自然之性，无相之性，无为之性。天下忌能不安，天下忌能不同，天下忌能不归元。

“归元”即“真一”，真一形成，风调雨顺，国泰民安，家庭和睦，夫妻恩爱，子女孝顺，长幼有序，家道昌顺，社会稳定，国富民强，百业俱兴，百官尽职，百姓乐业，身体康泰，心旷神怡，万物荣昌，天下太平！

来源：央视线