[阅读马克思，院长，著名教师，谈论9]“亚洲新时代的曙光”在马克思的视野中

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:严，中国人民大学哲学系副院长、教授

从19世纪40年代开始，马克思和恩格斯开始阅读欧洲学者的中国著作、当时欧洲媒体报道的中国重要新闻和中国游客记录的中国故事，并从世界历史的角度关注现代中国社会的遭遇。他们分析了两次鸦片战争的性质和中国社会的未来走向，强调了中华文明的光荣历史意义，认为有着悠久文明历史的中国必将在亚洲迎来一个新时代的曙光。

马克思和恩格斯的著作中至少有800多篇关于中国的论述，他们关于中国问题的文章主要集中在20世纪50年代和60年代初。当时，发动鸦片战争的西方列强又把注意力转向了中国。思考资本主义危机的马克思和恩格斯分析了两次鸦片战争的原因、过程和结果及其对世界革命的影响。他们谴责西方列强用重炮轰击中国的城墙，进行残酷的蹂躏和屠杀，破坏与中国人民关系中的所有国际战争法律准则，并迫使中国进行鸦片贸易。战争的原因是错误的。这种行为绝不是传播文明的正当行为，而是掠夺中国财富、侵犯中国主权的不公正行为，这在人类历史上是独一无二的。他们还评论了英国政府的对华政策和英国议会关于对华政策的辩论，分析了沙俄的扩张企图，揭露了西方媒体的欺骗，描述了近代中国的社会现实，指出了自然经济的局限性和晚清帝国衰落的历史原因。

马克思恩格斯的分析有着沉重的历史背景和清晰的辩证视角。他们认为火药、指南针和印刷术的发明体现了中华文明的世界意义，而沉着、冷静和谦恭的中国人则展示了一个礼仪之邦的文化成就。然而，如果经济结构落后的古代东方国家在闭关锁国的过程中，只是墨守成规，安于现状，置身于世界文明之外，那么在西方铁蹄的践踏下，它们将会使社会生活陷入停滞，遭遇巨大的危险。马克思指出，封建中国逐渐落后于世界的根本原因是社会基础停滞不前，而赢得政治上层建筑的人物和种族却在不断变化。中国之所以在晚清成为西方列强想要瓜分的土地，是因为它对形势一无所知，愿意自欺欺人，无力抵御列强的经济和军事实力。因此，有必要改变封建中国腐朽的政治统治，在革命中孕育一个新世界。

马克思恩格斯将中国革命置于世界历史格局中，认为鸦片战争中被镇压的中国火种必将爆发，旧中国的灭亡时间正在迅速逼近。马克思指出，中国革命将把火星抛向充满火药的现行工业体系，并引爆酝酿已久的全球危机。因此，这场革命与两极的欧洲革命是联系在一起的，它必将对促进世界文明起到积极的作用。他们肯定了中国人民反殖民战争的英雄业绩，认为在反抗西方列强时，应该采取各种形式的斗争，如群众起义、革命战争、游击队等。中国人民保卫祖国和祖国的战争是保卫中华民族生存的人民战争。经历了两次鸦片战争的中国，再也不能对外封闭了。鸦片没有起到催眠作用，但起到了唤醒作用。中国这块活化石不会在风雨中摇摇欲坠，而是会在社会革命中重生，建立新的工业文明，发展现代商业贸易。

在用法律研究社会发展趋势的过程中，他们超越了欧洲中心主义的局限，预见了世界发展模式的变化。他们认为，太平洋将在过去扮演像大西洋一样的世界水路运输大线的角色，而太平洋沿岸的中国将在未来的国际经济政治中扮演重要角色，成为亚洲最重要的国家之一。在他们看来，中国将探索一条不同于欧洲的社会主义道路。中国社会主义与欧洲社会主义可能就像中国哲学和黑格尔哲学一样。这也说明我们应该把马克思主义理论同各国的具体实际相结合，认识到实现社会主义的具体道路是历史形成的，应该符合各国的具体历史条件。

马克思恩格斯对中国的论述影响深远，他们的思想被引入中国，并继续发挥着思想启蒙的作用。这一思想改变了中国的命运，以马克思主义为指导的中国革命、建设和改革取得了显著成就，为发展中国家实现现代化开辟了道路。新时期，中国日益进入世界舞台的中心，在全面深化改革的实践中坚持以人为本的发展观，创造了新的历史，不断满足人民对美好生活的需求，在实现中华民族伟大复兴的征程中展现出新时代的曙光。习近平总书记关于建设人类命运共同体的思想得到了国际社会的广泛认可，体现了中国解决全球问题的方法和智慧。实践表明，全面实现社会主义现代化的探索符合马克思的理念，符合社会主义发展规律和人类历史发展规律，必将在中国特色社会主义新时代大放异彩。

来源：央视线