树立和坚持正确的义利观

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义利观是关于道德原则和物质利益的关系。事实上，确立什么样的义利观是一种价值选择。当代中国在发展社会主义市场经济的过程中，正在走向民族复兴，深入参与全球市场竞争和国际事务，不可避免地面临着市场经济的功利性、资本主义的营利性和国际体系权力结构的消长所带来的冲击。在国内，我们必须处理物质利益和道德标准、公共利益和个人利益、物质需要和精神需要之间的矛盾和冲突，在国际一级，我们必须在国际道德、正义和国家真正利益和根本利益之间进行权衡或平衡。在中国特色社会主义新时代，无论是解决国内复杂多样的社会矛盾，促进社会主义精神文明与物质文明的协调发展，保障和改善民生，坚持人与自然的和谐共处，还是迎接各种挑战，推动国际上人类命运共同体的建设，都要求树立和坚持正确的义利观。

我们所倡导的正确的义利观是社会主义核心价值体系的重要组成部分，它包括对义利关系的理解和处理义利关系的基本原则。树立和坚持正确的义利观，需要遵循思想观念形成和发展的一般规律，从现有的优秀思想文化资源出发，发挥各种主体力量的作用，结合培育和践行社会主义核心价值观的实践，探索各种有效途径。具体来说，我们应该做三个组合。

一是坚持以马克思主义为指导与开发利用传统思想文化资源相结合。树立正确的义利观，必须坚持马克思主义的指导。马克思主义站在无产阶级和劳动人民的立场上，坚持从现实的社会和经济基础上考察人们的道德观念和物质利益的关系。马克思主义认为道德和利益是具体的、历史的，在不同的历史条件下有不同的具体内容。道德伦理是物质利益在人们思想观念中的反映，具有调节、协调和引导人们利益和行为的功能。无产阶级及其政党追求人类解放，实现每个人的自由全面发展，为绝大多数人谋福利。以此为基础的社会主义义利观，以追求工人阶级和劳动人民的幸福为目标，坚持以集体主义为核心的思想道德原则，倡导为人民服务的道德要求，倡导发展生产力以满足人民的物质利益，倡导国家利益和人民利益优先， 和个人合法利益的一致性，倡导全社会弘扬顾全大局、诚实守信、互爱济贫的道德精神。 在国际上，我们主张维护人类和平，促进共同发展，追求公平平等的国际正义，反对霸权主义和强权政治。这将道德与功利、个人利益与国家利益、具体利益与根本利益有机地统一起来，既体现了正义的价值追求，又达到了义利兼备的客观效果。

中国传统文化蕴含着丰富多彩的义利思想。春秋战国时期，百家争鸣，对义利的概念、关系和定位表达了自己的观点，并提出了复杂的观点。儒家区分义利，主张义利优先，义利优先，义利便宜；墨子义利合一，主张义利统一；法家主张重利轻义，以法治利；道教追求正义和利益。西汉以后，儒家义利观成为主流。它有一个侧重于整体利益的价值取向，但它不是简单地宣扬正义和压制利益。正如张岱年先生所指出的，儒家对义利的典型态度是不求友谊之利，知其道而不为其利。但是，在绝不容忍自利至上、不以违背道德为最高价值的前提下，也有一种说法认为，正义应该得到尊重而不排除利益，正义也应该得到强调，如董仲舒的“利应扶其身，义应扶其心”，王夫之的“利应害其利”，人们不能容忍。在漫长的历史发展中，这种义利观培育了中华民族尊重道德、崇尚正义的深厚传统。它包含的思想是，一个绅士被比作一个正直的绅士的正义，他的话将是忠实的，他的行动将在没有信仰的情况下结出果实，他不知道他能做什么，他不是一个人，一定有一个邻居爱他不想要的东西，他不应该把它应用到那些进进出出交朋友和互相照顾的人身上。它具有鲜明的民族特色，是中华文明独特价值体系的重要方面，是理解和解决义利矛盾的重要思想文化资源。中国共产党第十九次全国代表大会报告指出，发展中国特色社会主义文化，就是要以马克思主义为指导，坚持中国文化立场，立足当代中国实际，结合时代条件，面向现代化、面向世界、面向未来，发展社会主义文化，促进社会主义精神文明和物质文明协调发展。在马克思主义指导下，我们应深入研究和挖掘中国传统义利观的思想内涵，辩证分析其处理义利关系的思想、处理义利矛盾的基本原则和方法等。，提炼精华，实现创新转型和创新发展，为新时期社会主义义利观的发展提供文化营养。

第二，发挥党的思想领导作用，发挥人民的主体性。树立和坚持正确的义利观，必须充分发挥中国共产党的思想领导力量。中国共产党是正确义利观的倡导者和实践者。我们党自成立以来，始终坚持中华民族的伟大复兴和国家富强人民的幸福，全心全意为人民服务，大力发展生产力，不断改革和完善上层建筑，满足和保护人民的根本利益，把国家和人民的利益放在首位，充分尊重公民个人的合法利益；坚持马克思主义政党在维护人类和平发展中的伟大正义，强调忠诚，重视爱，在处理国际关系中弘扬正义，建设道德，坚定捍卫国家主权和核心利益。中华人民共和国成立以来，我们积极倡导和开展国际援助，支持第三世界国家反对霸权主义的斗争，反对侵略战争，免除最不发达国家的债务，参与国际维和行动，推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系等。从而显示了一个社会主义大国的责任，成为维护人类和平发展的重要力量。在这个过程中，优秀的共产党员努力工作，乐于奉献，忘记了个人利益，用实际行动最好地诠释了正确的义利观。当前，我们要系统梳理党关于义利观的思想理论，充分总结处理义利关系的历史经验，明确新时期正确义利观的深刻内涵、价值功能和现实要求，以及与传统义利观的关系，通过理论教育帮助人民树立和坚持正确义利观。 示范示范和舆论引导，特别是结合改革开放和中国外交政策的实践，加强宣传和引导，积极宣传社会主义义利观。

人民是实践社会主义核心价值体系的主体，也是建设社会主义核心价值的主力军。就树立正确的义利观而言，尊重和充分发挥人民的主体性体现在以下几个方面:第一，义利观的内容应从广大人民群众的劳动成果和日常生活中汲取营养，特别是从体现正确义利观的人民和事物中汲取营养，反映广大人民群众的根本利益和思想道德水平。第二，义利观的表达形式应该采取人们喜欢听和听到的方式，特别是要用身边的事例进行自我教育和自我完善，使正确的义利观能够渗透到群众的日常生活中。第三，义利观的发展应当以人们对美好生活的向往和对高尚道德情操的不懈追求为动力，不断丰富其思想内涵，赋予其时代特征。

第三，坚持制度规范和教育引导相结合。作为社会关系的规范，制度本身就是价值和利益的深刻体现。系统持续稳定运行，在调节利益关系的同时，清晰地显示出具体的价值要求，从而起到规范、引导、整合、激励和评价人们的思想、言行，引导人们养成符合系统价值的观念意识和行为习惯的作用。当前，要树立和坚持正确的义利观，就要在全面深化改革中强化制度和机制设计创新的价值意识，克服一些领域的制度创新、设计中价值缺失和错位的问题，坚决破除不符合社会主义价值体系要求、不利于建立合理利益关系的顽疾， 并在相应的制度和法律中渗透“公正第一、公正与利益并重”的价值取向，使制度和机制在各个领域得以贯彻落实。此外，我们还应把正确的公正和利益观落实到与人们日常工作和生活密切相关的行为规范和准则中，如公民公约、农村法规和人民合同、学生守则等。 总之，通过制度的建设和完善，在全社会营造一种尊重道德、崇尚正义、统一正义和利益的社会氛围，促进正确的义利观转化为具有制度稳定性和长期性的人们的价值信念。

在发挥制度刚性作用的同时，要结合社会主义核心价值观的培育和实践，加强正确义利观的教育引导，从这个层面凝聚社会共识。当前，我们不仅要善于利用理论说教、文艺作品感染、节日庆典、典型人物示范等形式的宣传，而且要在理论上明确驳斥各种错误观点，如正义与利益的分离与对立、个人利益与国家和人民利益的对立、人民根本利益的背离空道德观、拜金主义等。也要驳斥西方抛出的所谓中国威胁论，用历史和事实回应一些人对中国外交和“一带一路”倡议的质疑、误解和攻击，为中国特色社会主义在新时代取得伟大胜利创造稳定有利的内外环境。

(本文是国家社会科学基金(18VSJ029)的阶段性成果，阐述了中国共产党第十九次全国代表大会精神专项中具有强大凝聚力和领导力的社会主义意识形态建设)

(边肖是武汉大学马克思主义学院的教授)

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来源：央视线