贯彻两会精神 传承国学文化特别报道易学行业先模人物---魏义庆

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贯彻两会精神 传承国学文化

特别报道易学行业先模人物---魏义庆

《周易》被称为群经之首,大道之源,千百年来,易学思想是中国传统思想文化的主旋律,对中国传统文化发展的影响至深至远。“易学文化”打开了一扇神奇的大门,令人痴迷。当今国内有这样一位易学大师,他刻苦钻研易学之理终有大成;他矢志创新反复实践,他正心存善尤擅以易学点化度人;他为师悉心不掖其瑜常能使人醍醐灌顶。贯彻两会精神,传承国学文化!央视在线直播网特别报道易学行业先模人物魏义庆。

名家简介

魏义庆,男 ,1962年出生,山东淄博人、民革·政协委员,医科大专毕业,高级职称;工作后又学习法律、心理咨询,学易35年,山、医、命、相、卜五术皆可;现为中华易学专家联合会副会长,中国国际易学联盟副主席,中华易经风水研究会副会长,国际易学文化研究院易学博士,中国国际易学大学教授,中华易学文化促进会易学导师,世界掌纹医学应用学会研究会研究员,世界健康联合会主任委员,中国传统医学科学研究院专家委员会委员。

部分荣誉

魏老师在工作之余学习中华民族文化瑰宝易学文化知识,通过三十多年的学习,把易学文化与医学及科学、哲学相融为一体,为社会发展服务,参加过多次国际国内学术论坛。

发表医易论文七十多篇和《实用风水手册》、《梅花易数讲义》、《实用相术》、《择吉手册》、《实用姓名学》、《婚丧习俗》等38本资料,医易结合实践,创专利《多功能康复治疗床》荣获2003年度国家科学成果进步二等奖。其业绩编入:《世界名人录》、《世界人物辞海》、《中国专家名人辞典》、《华夏名人风采》、《中国名医谱》、《国际易学名人大辞典》和《中华易学名家大典》等三十几本辞典书,先后被上海、杭州及本地几十家企业聘为经济策划顾问。

在国际易学大会上荣获《中华国际易学泰斗》、《国际十大风水策划师》、《中华房地产策划名师》、《国际易学命名专家》等称号。

易学文化的发展史与中国传统文化对世界文化的影响

1.易学文化的起源

图--1人皇始祖伏羲氏

易学文化,起源于中国。伏羲氏生于公元前7774年,伏羲氏仰观天【宇宙星象】,俯察地【地理环境、生长万物】创先天八卦;易学文化有1万年的历史;

图--2先天八卦图

先天八卦:天地定位,山泽通气、雷风对射,水火相搏;他代表着人体【面相、疾病】,和宇宙,大地【中华大地地理分布】的自然环境状态;

考古发现,早在6500年前黄土高原陕西西安半坡的仰韶文化时期,濮阳西水坡墓45号,证实古人已有“四象”“二十八宿”的概念,是一个典型的风水例证(图-7、8、9)。

2.文王八卦【后天八卦】

周文王(前1152~前1056),姬姓,名昌。遂称文王成果。居羑里(今河南境内),在伏羲氏先天易的基础上,演绎实用易经八卦【后天八卦】。乾卦定位在西北;(图-10、11、)

图--10周文王64卦图图片

图--11后天八卦

3.中国传统文化对世界文化的影响

A、中国是 四大文明古国之一;

四大文明古国”指古代文明的发源地中国、古印度、古埃及和古巴比伦。这一说法,最早是由梁启超先生于1900年的《二十世纪太平洋歌》中首次使用这个定义。梁启超的说法来源于当时世界学术界公认的“四大文明发源地”。但遗憾的是,除中国之外,其他三个文明古国的文化已在地球上消失了,只留下一些历史痕迹。

B、中国古文化之所以能生存与传统文化分不开

*【易经】五千多字经文;【易经】是世界唯一,用卦象和文字【字和符号】注释的。

*【道德经】五千多字经文;

《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,【万物负阴而抱阳】;论述了“人法地,地法天,天法道,道法自然”自然规律。

老子的思想最高境界是【无为而治】;

中国的方块文字【他包含着宇宙信息】

地理环境【风水】概念与布局:

地理环境【风水】又称堪舆,地理环境【风水】布局,首要原则是以得水为主,藏风次之;山旺人丁主贵气、霸气,水旺财主秀气、富贵;财为养命之源。好的风水布局,南面【离宫】、西面、西北面、东北面【兑、乾、艮宫】有秀水旺财,财源滚滚而来;东面【震宫】、北面【坎宫】有秀山阳气刚正;是靠山能挡罡风,东面之山,紫气东来,有贵气,贵人相助;且有龙、虎左右护卫有情,明堂宽广有秀水可纳八方之财,北面靠山要浑厚大气。反之,龙、虎交错不全,有压主之势;明堂狭窄,南面、西面有山阴气重,小人挡道,经济、政治和事业命运的不顺,阻力重重;东面、北面有水,泄气,财源损失,无靠山或靠山煞气太重,贵人不助,人丁不旺,士气不足,事业不振,困难重重。  从地势上分析,高一寸为山,低一寸为水。山根据山形可分为独山、孤山、秀山、雄山、破军山等。水可分为干水、死水、阴水、恶水、活水、秀水、破军水等。

风水文化,起源于中国。伏羲氏生于公元前7774年,易学文化有1万年的历史;古之先民,用他们所掌握的易学文化知识,卜居修建城池。

人生天地之间,一时一刻也不能脱离周围的生活环境。人和环境总是从不间断地进行物质、能量、意识、感情磁场等多方面的交流。好的环境给人以和谐、健康、快乐、幸福、欣欣向上的影响;反之则是坏的影响。

古人建筑阳宅原则,有十不建:

古战场不建;2、冶炼厂区不建;3、阴宅区不建;4、牢房之地不建;5、地虚沼泽之地不建;6庙宇前后不建;7、衙门逢冲不建;8、山顶风口不建;9、古河道不建;10、江河反弓之地不建;

政务中心环境布局分析

1青岛市政务中心环境布局【详见图--12、13】

青岛市政务中心,壬山丙向,负山面水,且办公楼呈弯弓形,抱水纳财;北面靠山呈官帽,正直大气;龙、虎左右护卫有情,明堂宽广,秀水为南面近为人工喷泉水,远是海水,财源滚滚,流畅,源源不断。

青岛市政务中心南面临海,纳水;主财富。

图--13 青岛市政务中心环境布局平面卫星图

2山东邹平县政务中心环境布局

邹平县政务中心,北面有黄山为靠山【黄山为土形山,图案似龙蛇】,西面、西北临黛溪河、三八水库;南面有人工修建的风水池,纳财;不足之处县政务中心后面,有济青高速公路穿过拦腰截【穿青龙、白虎尾】,泄北面靠山之贵气;应化解镇之。【详见图--14、15】

图--14 邹平县政务中心办公楼

图--15邹平县政务中心环境布局平面卫星图

3、山东章丘市政务中心环境布局

章丘市政务中心,北面、东面有山;西面、西北临河、水库。详见图--16、17

图--16章丘市政务中心环境布局平面卫星图

图--17章丘市政务中心环境布局平面卫星图

4.北京故宫环境布局

北京故宫,环境分析,北面有景山为靠山,西面、西北面临中海、北海;龙、虎左右护卫有情,明堂宽广,案山清秀;元、明、清三朝政权政治、经济中心;政权相对稳定持久。详见图--18

图--18北京故宫环境布局平面卫星图

天安门前毛主席纪念堂

环境布局不足之处:

因历史政治原因:毛泽东主席的纪念堂,建在故宫的中轴线上;使天安门与前门的通气受阻;且阳赶阴,阴压阳;以天安门为中心,明堂中,有阴气重的纪念堂压着,使阳气受阻;运势不畅;

调整方法【邵伟华】:增加阳气;把国旗的旗杆,向南移动3米,旗杆加高3米,旗加长30厘米;三三得九,国运长久,国泰民安;

图--19天安门前毛主席纪念堂平面卫星图

5南京民国总统府的环境布局

南京曾是六朝古都,越王勾践灭吴,在南京建城。三国的东吴最先建都于此,之后东晋、宋、齐、梁、陈。以后的五代南唐、明、太平天国、中华民国,也先后定都此城。一千七百七十多年来,南京曾是十朝都会;南京三面环水,一面临山,且山在东北面【艮山为坟墓、阴气重】阴气重;政权不稳定,煞气重;历朝政权动荡不稳,特别是明初、太平天国、中华民国;政权动荡反复,战事不断,煞气、阴气重重。

南京民国总统府,背水【北面是玄武湖】无靠山,龙、虎左右交错,文武交战内耗,明堂狭窄,财力不足,内外交困,政权不稳。详见---20

图--20南京民国总统府的环境布局平面卫星图

6山东周村区政务中心

周村区老政务中心坐落在,明末清初有李化熙建筑的玉皇阁内;西面临淦河水旺财【淦河滚滚流水旺财】,办公楼南有小水池聚财;九O年以前,周村区经济,在淄博市各区县排名靠前;北面有宿舍楼做靠山。详见图--21

图--21周村区老政务中心平面卫星图

周村区新政务中心,北面有水,背水【人工湖】泄财气,办公楼正北是宿舍楼通道漏财气、泄贵气【靠山泄气,贵人帮助受限】,虽有政协人大,二层楼相阻,只能缓解泄气之势,南面有音乐喷泉,暗水;聚财不足,东有龙【左临区公安局】、西无虎护卫不足【右临正阳路,南北连接线主路】,右将军征战不利【且白虎头受冲,流年到位易出伤亡】,无利可图;南面案山是建国村民房,杂乱无绪,心乱不宁【对政府领导不利】;应调整化解。详见图--22

图--22周村区新政务中心环境布局平面卫星图

7九鼎莲花山风水布局

1无靠山;2坐空;3明堂受阻,不宽广,并有高速铁路拦腰截;4歪门【无正门、且受阻】斜道,来路【正南无主路】不正;如果调整好,可为周村地区的旅游业及地方经济增光填彩。

九鼎莲花山观音像平面卫星图--23

九鼎莲花山观音像--图--24

九鼎莲花山观音像平面卫星图--25

环境布局不足【图---23、24、25】

8厦门南普陀寺环境布局

北面有五老峰为靠山,浑厚【土形山,主贵旺财】大气;两侧龙、虎护卫,有情;南面有两处明堂水,放生池和荷花池,纳财;远处是大海水,财源滚滚来,南普陀寺不收门票费,每年香客的捐款高达数亿元。【详见图--26、27】

厦门南普陀寺环境布局图--26

厦门南普陀寺环境布局卫星图--27

以上是我个人的学术见解,有不妥之处,请指正!

淄博周村大埠山陵园风水评价

大埠山位于山东周村区东南4公里处,大埠山远祖山源于泰山山脉,近祖山源于白云山脉,自西向东延伸,凤凰山以东山脉叠荡,山峦起伏,星罗棋布,如盘龙之势。龙脉分三奇五分势。三奇:赴、卧、蟠。五势:正势、侧势、逆势、顺势、回势。

大埠山海拔不足百米,山势浑厚,草木茂盛,地气旺,风水家称土形山,主富贵。在山顶遥望四周山峦起伏,龙脉延绵不断,蟠旋而至,北面以马鞍山为靠山,左右两侧有青龙白虎两砂护卫,,南面案山形似“元宝”“笔架”,主文昌,富贵.

山之阳面明堂宽广,,可纳环宇五色之气;,距山一公里处,有墨河之秀水汇聚於此,;且泉水源源不断甘甜爽口,,养育着韩家窝历代村民。山旺人丁,水旺财;龙气见风则散,见水而止。真龙之气穴以水所聚。寻找龙脉真穴五要素:寻龙,察砂,点穴,观水,择向。大埠山为真龙所聚,周围有秀砂所护卫,地穴之土为上吉米黄色,地上植物茂盛,明堂宽广大气,明堂前之秀水甘甜清澈,山向坐壬向丙富贵双全。以大埠山为中心,周围有九山连环,蟠龙所聚,卯时而观,地气升腾,似九龙飞舞,遥望远处有萌山水库互应。自古道:枯骨有主,而无情。山川有情,而无主。把故人的枯骨葬于有情的山川吉壤中,借地之灵气庇护于后人。

大埠山是块难得风水宝地早在三百年前,就被韩家先人选中卜葬于此。葬后几十年,后辈就出了七品以上的官员四人,据淄川韩氏谱所考证,葬于大埠山的后人,明、清时期,出进士十二人,七品以上官员近百人。今天大埠山已建成陵园,是圣贤故人的理想归宿,借山之灵气保佑后人造福人间。

大埠山之右侧虎头为部队营房,在此地驻军干部均升职高就,相比之下,左侧龙头不显,若在此处建一座文昌塔,则后人文武双全,财丁两旺,难得风水福地。

传承国学文化

孔子说,读懂了《易经》人生就不会有大错,曾国藩亦说,《易经》是安身立命的根本。纵观古今,多少名流之辈都认同并学习了《易经》的智慧并从中总结出了自己的人生经典。作为易学行业先模人物的魏义庆就曾表示:关于人生问题,《易经》都有答案,它包罗万象,写尽了生命一屈一伸。

魏义庆把毕生精力都用在研究国学文化和易学上,他希望在传承中华传统文化的基础上,将它发扬光大,让更多的人知道国学,让更多的人对中华文化有一个更全的认识,同时也希望能用自己的学识,去帮助更多人解开自己人生的迷茫和困惑。

魏老师愿将他毕生所学造福千家万户,广施福德、普度苍生。巧用阳阳之理,铸先天之根本,改后天之不足,造人间之福报,成千秋之富贵。

来源：央视线