​中国著名易学泰斗——白志永

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中国著名易学泰斗——白志永

白志永,1963年11月18日出生,河北定州人,著名国学易学家,中国行业专家人才数据库国学文化研究专家委员会副会长,中华易学文化促进会会员,职业易学家,国际易学策划师,中国国际易学联盟副主席,中国专家学者协会会员,中华易经大全入编推荐专家,2013年十大周易界领军人物,中国影响力人物数据库入驻专家。2019年荣获“百佳职业易学名师”称号。白老师三十多年来做了大量的国学易学风水研究和经验总结,在易学道路上取得了巨大成果,实践经验极其丰富,属于当代民间少有的实战派大师,是一位德才兼备的国内外知名的易学家。在风水领域的杰出贡献,被中国风水机构授予“中国周易十大领军人物”和十大人文风水建筑师荣誉称号,并当选为理事专家会员现任当代著名首席风水师,中国专家学者协会会员。国际易学联盟副主席、中华职业易学家、国际易学策划师、国际易学讲师。国际易学风水专家。并身兼多家机构的风水顾问,经常应邀电视专访。

他曾师承百家,阅书万卷,遍访全国各地风水名家,博采诸门经典精华,将各类术数融为一炉,集各门绝学精粹于一身,而今厚积博发,挟易救人,易术济世,誉满天下。为中国当代风水实战派的著名代表,在风水布局方面拥有极高的声望自幼天资聪明天赋过人、思维敏捷。潜心研究国学风水理论,虚心求教博采众家之长。在易经风水学中造诣颇深,继承深入研习风水精髓。得先贤之秘法研究易学原理,为民堪舆造福。中国的国学易经博大精深,配合人的命局在天地大磁场中择吉避凶。精心策划、设计调理布局。不仅在学术成就显著。在实践方面有着独到建树。而今厚积博发,挟易救人,易术济世,誉满天下。为中国当代风水实战派的著名代表,为继承、弘扬、研究、传承、捍卫祖国优秀传统易学文化作出了很大贡献、在风水布局方面拥有极高的声望。为众多各类机构、社会名流提供规划布局、发展咨询等服务。为各界人士提供易学风水顾问服务。目前其在国内易学风水领域的声望如日中天。

三十多年来,为众多的企业和个人雪中送碳、锦上添花!他所到之处都引起轰动、好评如潮!为了让更多的企业和个人能够以科学的态度了解风水、应用并受益于风水,更为了这门古老的科学能够在现代社会得以传承和发扬,他愿将所掌握的风水秘法与大家共同分享,让您的人生和事业顺风顺水,风生水起!

风水学认为,住宅是要讲聚气的,面积过大,人口少,气过散,不吉利;人口多,面积适中,能聚气,反是吉利。房子小人口多,有一种兴盛的景象,且每个房都有用途,可谓物尽其用。买房时最好不要买两套将其打通合为一套,这在风水学上是不吉利的。屋大房多不是福,因为屋大人小,冷冷清清,毫无生气,阳气不足。大家关心的还有间数的问题,究竟一套房子要有多少间才合适呢?风水上有没有严格的规定呢?其实在风水理论上是从两方面去阐述房子的间数的。

天之数生于一,极于三。退于七,穷于九,而又复生于一。易经中提到:天圆地方,天清地浊。天是圆的,地是方的。所谓天之数,是指圆形建筑物,换言之,如果一座建筑物不是方形的,它的房间数小则为独门独户,多则三间最佳,七间是退宅,是保守的住宅,也就是说,事业已成功,退休怡养天年的人士,才可居住七间房的住宅,一般人不宜用七间房的住宅。至于九间则是穷宅,一般的私人住宅是不适合采用此数的。在这里大家会问,如果自己的住宅所在的大楼是四方形的,而又间隔成三和七间的话,基于建筑力学结构,或者是格调的平衡因素,不能改变,在这种情况下,有什么办法令到其符合天之数呢?唯一的办法是将阳台变成半圆形,室内采用拱门,使住宅成为天之数的基本形式,不宜再采用方形的阳台。如果有花园草坪,务必修剪成圆形,椭圆形或者是半圆形的形式。

上边所提的复生于一的意思是说,如果不是方形的住宅,最好能另外有一间单独不连主屋的小房间。地之数生于二,极于四,退于六,穷于八,而后生于二。地之数是指方形的建筑,最适合的间隔数是二和四,当今的二房二厅和四房二厅是最适合的比例,方形建筑最多是六间,不宜超出八间以上。如果不是功成名就的人士,也不宜居住六间隔间的方形住宅。也不宜采用圆形的阳台,水池,拱门,花坪,车房等,以采用方形为宜。这里所说是方形,并非指等边形的正方形,而是只要成四个角的方形就可以了。最适合于毗邻建筑,尤其是适合并建,就是二栋房子并建,有共同使用的一面墙。在这里顺便提一提家具的天地方圆问题。大家要记住一点的是:方以圆用,圆以方用。如果你所在的住宅的建筑物是方形的话,家具用品等明显的物品,以采用圆形为佳,沙发适宜采用圆角形式,餐桌宜用圆的,布置家具宜成近似圆形,不要取棱角毕露的布置方式,如果不是方形的住宅,就家采用棱角形的布局,线条要分明,少用圆形的摆设。

斩草破土

论斩草破土论斩草破土日,撮要云:「当与安葬逐月吉日通用」。 论斩草三凶日,初一、初八、十五,其日止忌用鸡斩草破土,盖触犯地神,能使亡魂不安,生人受祸,用此日斩草,不用鸡则不忌。论地隔凶日,只忌斩草、破土、穿金井。 论葬不斩草、不立券,名曰「盗葬」,斩之以去殃咎。 天子斩竹、诸侯斩苇、庶人斩草。按:黄帝葬经云:「天子斩竹,谓凤凰食其竹,竹上有咎,咎下有鬼,用剑斩之,要斩十二节,应十二月,阳月节上,阴月节下,斩其竹埋其死门之外一尺二寸。庶人斩草,用本音官鬼日斩草,草上有鬼,草下有魂,堂下有门,门之外有穴,用刀斩之三、四节,阳月节上,阴月节下,斩其草埋其鬼门之外,埋深九寸九分。」 本音官鬼日 宫音 商音 角音 徵音 羽音 甲乙日 丙丁日 庚辛日 壬癸日 戊己日 永宁通书;孝子设桌焚香奠酒延,礼生取青草九茎一束,用五色线缠草,执刀而祝之曰:「上启九天,下告九地,今日斩草,?去福至。一斩天殃去,天咎除,天重去,天伏除,百恶去,万福至;二斩地殃去,地咎除,地重去,地伏除,幽暗破,万福至;三斩人殃去,人咎除,人重去,人伏除,鬼路绝,万福至」。斩草毕,即转身东向,掷刀于五步之外。礼生取后土前茶酒于坛南,致奠祝曰:「三爵之礼既周,神其格斯,百福骈臻,是赖仰冀神庥,保佑命之,俾无后艰,化贡金钱,遥瞻拜送,各安所部,永镇千秋」。孝子再拜,焚 纸帛讫,礼生取所斩之草,并一铁券於所定 心,发土埋之后,开圹之日,取弃于深水之中,外存一铁券,候安葬之时,则将埋于墓中之柩前。铁券文式(出斩草仪文) 铁券以铁为之或梓木为之,今人多用瓦砖,长一尺阔七寸,以朱书其文,顺写一行,倒写一行,须令满板不得空缺,要单行不许双行,二块之阴书合同二字,合面埋於墓心,俟开墓日将右券弃於深水,将左券埋於柩前。 铁券文式公元某年某月某日,某乡某社孝信某人,以某亲讳某字某,生於某年某月某日某时,殁於某年某月某日某时,停柩未葬,今卜某山之原,筮龟 吉,易占允赃,谨凭白鹤先师,置金银财帛九万九千九百九十九贯文,兼五彩礼虔诚致敬,于开元皇君位下买到本山,东至青龙,西至白虎,南至朱雀,北至玄武,上至青天,下至黄泉,中至亡人吉穴,内方勾陈,分掌四域,上丞墓伯,谨守封界,妖鬼不得侵,野物不得害,若敢干犯,道路将军,即行敕付河伯,今以牲牢酒礼共盟信誓,财地两相交付,谨择於某年、月、日、时,天地开动,吉日时良,斩草、立穴、破土、安茔、用工修造,工程毕后,另择天地和宁,玉犬金鸡鸣吠歌吼,吉辰奉柩安葬,山川钟灵,神只保佑,永赐洪庥,若违斯约,地府主吏,自当厥祸,神共掌握,内外存亡,永世贞吉,急急奉太上五帝律令敕。论破土开穴 土禁、土府、土符、土瘟,止忌破土,不忌安葬。论土王用事,历书不用破土,今屡用无害,但不用戊己日。如戊己日,土王不用事,吉。论戊己土能生万物者也。立春后五戊为春社,立秋五戊日为秋社。所谓社者,五土之神,祭之报成也。凡修造、动土、填墓、破土、埋葬、开山、开穴,并切忌戊己二日,用之大凶。论开穴,一日大吉,二日次吉,三日又次之,四日而葬失之常也。广陵子验穴,惟怕地风吹,以烛验之,烛入而灭者,非吉也。烛入而焰动,此地亦地风吹之,能翻棺转尸凶,不可不验也。论开穴筑灰隔,填底铺砌,用工宜速则不泄气,如三日、五日、七日,造成封闭仅可也。若逾旬半月,则穴之吉气露泄尽矣,何时得元气熏蒸乎?盖地中生气阴阳交媾,真精雌雄,配偶凝结,久开暴露,则真气荡散矣,尸柩入内何时得温暖乎?且千里来龙,真龙结穴,精媾於一席之地,能有几阔之所,今闻闽人作生圹,一圹多则十数柩,少亦五、六柩,开圹则二、三丈,一穴能有许多生气乎?开穴动经半月逾旬,生气能不尽乎?且穴吉一、二代共之,穴凶二、三代共之矣。而选择又惑于庸师,其兴替安不可指日而待乎? 破土方位宜忌:一、破土,只论年月开山立向吉凶神。主事避忌:祭主避忌:一、本命冲(不可用,大凶)。 二、本命真三杀(真三杀不可用,非真三杀用本命贵人解)。三、本命刑(六合、三合、贵人解)。四、本命箭刃全(六合、三合、贵人解)四柱冲战不用为宜。化命日课避忌:一、本命冲(不可用,大凶)。二、本命真三杀(真三杀不可用,非真三杀用本命贵人解)。三、本命刑(六合、三合、贵人解)。四、本命箭刃全(六合、三合、贵人解)四柱冲战不用为宜。 五、本命天罡四杀(见相主表)。化命山头避忌:一、岁害杀。二、刺害杀(制用)。三、穴刺杀(即刺穴杀,制用)。四、刺血杀(制用)。参、龙之避忌:二、八杀日:忌安葬。(只忌日)三、消灭杀日:止忌安葬,不忌修造。(只忌日) 肆、坐山避忌:一、冲山或冲兼山日(忌年月日时,大凶;造葬均忌)。二、三煞(忌年月日时,造葬均忌)。三、将军箭日(忌四柱二字全,造葬均忌)。四、八杀日(忌日,造、葬、修方均忌)。五、八杀归宫日(忌日,造、葬、修方均忌)。

六、星曜日(忌日,造葬均忌)。七、冲丁杀日(忌日,造葬均忌)。 八、贵人禄马落空亡日(忌日,造葬均忌)。九、山方杀(忌日,安葬忌)宜删去。十、日流太岁(忌日,安葬忌)宜删去。十一、天地燥火(天火忌起造,地火忌埋葬)。宜删去伍、查铺注万年书选择吉日: 一、查铺注万年书选择有破土用事之吉日。二、对照忌例。三、删除主事所忌与不符合忌例者。四、宜相主。五、外事用刚日,内事用柔日。六、破土俗忌地兵时(即庚时)。《选择通德类情》云:丙为天兵忌上梁,庚为地兵忌破土,戊为雷兵忌修船。按:上梁、破土皆民间大事,船亦装载商贾货物,取时全要生扶四柱。而天地雷兵时,则以时干为嫌,倘遇天干一气,及成格、成局者,反因此而弃矣

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来源：央视线